Este nuevo episodio de escándalo delincuencial del congreso nos recuerda las denuncias de la excongresista Susy Díaz, que ya advertía que entre sus “colegas” habían acosadores y hasta potenciales violadores.

Recientemente, el Congreso de la República ha tomado una medida polémica al prohibir “el uso de prendas no autorizadas, como pantalones jeans, zapatillas, shorts, minifaldas y similares” en sus instalaciones.

Esta decisión se produce en el contexto de una investigación sobre una red de prostitución que supuestamente involucra a algunos de sus miembros. Más allá de la apariencia de regulación y orden, esta medida revela una profunda hipocresía y un machismo institucional que merece ser cuestionado y repudiado.

La prohibición de ciertas prendas no es simplemente una cuestión de etiqueta o decoro. En un entorno donde la ética y la moralidad deberían ser pilares fundamentales, esta regulación no solo es un ataque a la libertad individual, sino que también perpetúa estigmas y prejuicios sobre cómo deben comportarse las mujeres en el espacio público.

La medida también refleja una cultura de machismo que se infiltra en las estructuras de poder. Mientras algunos miembros del Congreso son investigados por su posible complicidad en actividades delictivas, la atención se desvía hacia las prendas que usan las mujeres, como si el verdadero problema radicara en su vestimenta y no en la conducta delictiva que se está investigando.

Como educadores, es crucial reflexionar sobre los valores que promovemos en nuestras aulas. Enseñar respeto, empatía y libertad es fundamental para construir una sociedad más justa e inclusiva.

Debemos cuestionar el machismo y las actitudes que perpetúan la desigualdad y la violencia de género. La educación debe ser un espacio donde se fomente el respeto hacia todas las personas, independientemente de su apariencia, y donde se reconozca la dignidad de cada ser humano.

La discusión sobre la vestimenta no debe ser un pretexto para silenciar las voces de las mujeres ni para desviar la atención de los problemas históricos que enfrentan.

La prenda de vestir no define la moral de una persona; es la hipocresía que la juzga la que revela la verdadera falta de ética.